【原文】黄帝曰：其不能終寿而死者、何如①？岐伯曰：其五藏皆不堅、使道不長、空外以張、喘息暴疾②；又卑基牆、薄脉少血、其肉不石③、数中風寒、血気虚、脉不通、眞邪相攻、亂而相引、故中寿而盡也④。
【注釈】①其不能終寿而死者、何如？：天寿を全うしないで死ぬ者がいる、どのようであるか？
②其五藏皆不堅、使道不長、空外以張、喘息暴疾：其の五藏が皆堅固でなく、鼻と人中（鼻と上唇との間にあるみぞ）が長くない。鼻の穴が外に向かって開いている、呼吸が急速である。
③卑基牆、薄脉少血、其肉不石：顔の骨格が小さくて形が整っていない。脈管が薄くて血が少ない。筋肉が豊満でない。
④数中風寒、血気虚、脉不通、眞邪相攻、亂而相引、故中寿而盡也：度々風寒に襲われ、血気が強弱し、血脈が不通になり、真気（正気）と邪気が互いに攻撃して、真気が敗北し、故に中年に寿命が尽きる。
【説明】
この二段（天年第五十四③と④）は、十歳を一つの生命段階にしているが、『素問・上古天真論』の男子八歳女子七歳を一つの生命段階としている。『類経・臓象類・十四』にこう言いました：『天年』篇と『上古天真論』篇はそれぞれ創意がある。『上古天真論』にある「七八」は陰陽の限定数量をいうが、ここに「十」というのは人生の全部を言っている。人の気数（寿命）は一定であるが、その長さが違うのは、先天的な原因もあれば、人為的な原因もある。故に、賢い者は自然の道に従い、自然の命を養う、それで天年を得られる。これについて、聖人と智者は同じである。
「女七男八」という説は、人の発育段階、特に生殖機能の成熟及び衰弱状況にはとても一致している。また、人間は十年ごとに生理機能が老化していくということも事実です。なお、本節に人間の老化が肝から心、脾、肺、腎という順で十年を一つの段階とする説は、年をとるとその整体的な機能が衰弱するが、早く衰弱する系統もあれば、遅く症状が現れる系統もあるという規律性を示しています。この本質をはっきりさせれば、健康長寿の秘訣を探索するには、大変有意義である。
では、今回を持って『霊枢・天年』の勉強を終わりにし、次回からは、『霊枢・五味』を勉強しましょう。
（李）
