霊枢・営衛生会第十八⑧
【原文】黄帝曰：願聞下焦之所出。岐伯答曰：下焦者、別廻腸、注于膀胱、而滲入焉。故水穀者、常并居于胃中、成糟粕而倶下于大腸、而成下焦、滲而倶下、濟泌別汁、循下焦而滲入膀胱焉⑥。
黄帝曰：人飮酒、酒亦入胃、穀未熟而小便独先下、何也⑦？岐伯答曰：酒者、熟穀之液也、其気悍以清、故後穀而入、先穀而液出焉⑧。
黄帝曰：善。余聞上焦如霧、中焦如沤、下焦如涜⑨、此之謂也。
【注釈】⑥下焦者、別廻腸、注于膀胱、而滲入焉。故水穀者、常并居于胃中、成糟粕而倶下于大腸、而成下焦、滲而倶下、濟泌別汁、循下焦而滲入膀胱焉：下焦は、糟粕を別途で廻腸より下へ送り、水液を膀胱へ注ぎ滲入する。最初、水穀は一緒に胃に居るが、（消化吸収された後）糟粕が大腸へ、水液が膀胱へ滲入する。これが下焦の主な功能です。要するに、清濁を分別した後に下焦に沿って膀胱へ滲入することです。
「別廻腸」とは、「廻腸を別のルートとする」という意味です。
⑦人飮酒、酒亦入胃、穀未熟而小便独先下、何也：人が酒を飲む、酒も同じく胃に入るが、五穀がまだ消化されてないうちに小便が先に出る。それは何故？
⑧酒者、熟穀之液也、其気悍以清、故後穀而入、先穀而液出焉：酒は、穀類を熟し、醸造した液体のものであり、その性質は慓悍で質は清いです。故に五穀の後に胃に入っても（消化吸収が速いから）五穀が腐熟の前に排出されます。
⑨余聞上焦如霧、中焦如沤、下焦如涜：私はこう聞いている：上焦は（精気を輸布し）霧のように蒸騰する；中焦は（水穀を腐熟運化し）ものを漬けるような場所である；下焦は（廃棄物を排泄し）溝のようなものである。
（続く）
（李）
